montségur, clairière cathare, jour de jabamiah ... .
avec esclarmonde, une voie vers une cité de paix
deuxième étape dans ce troisième jour à montségur,
à l'extérieur du château, sur le pog, passer un long moment dans le silence
du matin, dans la clairière
lundi de pâques, dans le soleil, un vrai jour de printemps
après avoir vécu un samedi de temps d'automne et un dimanche de temps d'hiver,
sortir du château, marcher sur le chemin qui mène au bout du pog
avec esclarmonde, éclair du monde
vivre une facette du catharisme éclairé
derrière son histoire, inventer une clairière,
imaginer un chemin
créer un autre chemin, inverse,
après la dure ascension côté serrelongue,
après le passage dans les bois, dans la forêt,
vivre l'effet de clarté quand on entre dans la clairière du pog
marcher à ciel ouvert ! marcher l'esprit clair !
marcher l'âme sereine comme une bonne femme, cathare
éclaircir les idées, jouer avec la lumière,
éclairer leur vérité
exceptionnellement, inverser l'ordre des photos,
les dernières vont devenir les antérieures, le point de départ,
l'arrivée au pog
faire teshouva d'une séquence photos
puis la clairière devient un jardin,
un jardin des merveilles,
un jardin des délices
à la façon jardin de bosch,
à la manière paradis de jérome
un jardin des trésors cathares, bien évidement
comme depuis n'autre arrivée à montségur, un jardin semé
de pentagrammes, de coeurs, de poissons,
ajouter un ancien, une veilleuse
plus rares, les hiboux
un jardin des mystères, des trésors du catharisme, l'hortus des cathares,
le journal intime d'esclarmonde qui y passe sa enfance, son adolescence, sa vie,
un jardin qui se protège
ce jardin des richesses cathares,
de ce catharisme qui protège les siens et tous les autres
pour l'éternité
ce pog, cette clairière sont si naturelles
alors ce château, ce jardin, à qui l'attribuer ?
a-t-il été construit avant, pendant, après, qui le sait ?
ces pierres ont été taillées, avant, pendant ou après, qui va le reconnaître ?
rien ni personne ne peut garantir la date de création,
de ces créatures, justement
la seules certitude, c'est qu'ils sont là
dans n'autre voyage à montségur
tous ces symboles sont bien là !
chacun aller à leur rencontre et les nommer !
entre la lumière du temps de l'automne,
l'hiver et et là dans la lumière du printemps,
une image lumineuse
samedi, dans le temps de brume, point d'écho, point de visage,
et là dans ce lundi de pâques, les créations,
les regards se révèlent à nous
au gré de la lumière, entre le temps du matin et un instant du soir,
une nouvelle figure se dévoile, pourtant elle est bien là, tout le temps,
dans la pierre, juste trouver le temps de vérité
prévenir les lecteurs du cahier de l'amitié,
au-delà de cette ligne, les photos prises à montségur, miroirs de l'anted art
permettent de voir montségur et son histoire cathare sous un regard nouveau,
au-delà et pour toujours, voir montségur autrement ... .
des photos du jour, en faire une histoire et puis une deuxième
inverser le tout pour enfin écrire la destinée de la clairière de montségur,
le fabuleux destin du jardin d'esclarmonde
quand les lignes d'un livre se croisent avec les photos du jour,
les images d'un jour, avec les lignes du pays de montségur
dans les jours de préparation de cette page,
un livre nous rejoint, son écriture vient fleurir cette page du cahier de l'amitié,
boulgres, bougres et cathares
enrichir les premiers mots rencontrés lors de la visite sur le pog,
s'inspirer des mots de ce livre pour nourrir n'autre imaginaire
aller au-delà du 2, rencontrer la trinité
ce livre va marquer les chapitres de cette histoire, vécue à montségur,
imaginée et inventée, revisitée au retour, à strasbourg
" des écrits retournés, retenir de la première vague :
tous les textes originaux de l'époque qui nous sont parvenus
mettent l'accent précisément sur la portée sociale
du mouvement des bogomiles ... .
bougres de bougres !
l'histoire des idées a maintes fois démontré le rôle et l'importance des idées-reflets
comportant une part de fiction métaphysique ... .
le terme idées-reflets peut s'appliquer aux idées bogomiles bulgares ... ."
l'accueil des hiboux est tout à fait surprenant
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montségur cathare,
les hiboux de la clairière
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montségur cathare,
dans l'ombre du hibou
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l'ombre du son em ... .
" l'énigme bogomile : pour ce qui est de son côté doctrinal,
on peut retenir plutôt le terme d'attitude morale ou d'ethos,
qui vaut comportement moral ... .
le bogomilisme se présente plutôt comme une somme de réflexions
et de raisonnements qui se complètent, se confrontent et évoluent ... .
de cette démarche fondamentale, découle une certaine fluidité doctrinale
et une grande liberté des formes d'organisation et d'expression ... . "
boulgres, bougres et cathares
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montségur cathare,
le masque
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montségur cathare,
expression
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" les cheminements de la pensée bogomile,
la vision théologique d'ensemble des bogomiles : ils y introduisent le raisonnement,
ajoutant des détails témoignant d'une orientation positiviste
dans le traitement de choses de la nature ... ."
boulgres, bougres et cathares
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montségur cathare,
le sentier de la clairière
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ver une terrasse, un point de vue vers le village de montségur
qui porte le poids de cette histoire
regard vers la montagne, les 2 monts, la frau et le tabe,
dans un dualisme naturel
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montségur cathare,
coeur perché
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montségur cathare,
coeur protégé
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montségur cathare,
coeur éternité
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le regard se porte vers ce rocher si lointain
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montségur cathare,
attirance lointaine
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montségur cathare,
message des poissons
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montségur cathare,
silence des poissons
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dans le silence du fond du temps ... .
" avec le troubadour occitan,
lui permettre dans l'agnel que n'as dunat, de parler de l'église cathare ... .
revenant aux sources : s'en est anat, quéré sa maïré,
il est parti chercher sa mère ... .
et sa mère, affirme la légende occitane à laquelle se réfère l'auteur de mes ancêtres
les cathares, paul cassé : sa mère, c'est le foyer bogomile
d'où il a reçu la lumière ... ."
boulgres, bougres et cathares
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montségur cathare,
la veilleuse
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montségur cathare,
la maïré
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montségur cathare,
la mère
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" le pain en commun chez les bogomiles et les cathares :
les bogomiles sont particulièrement attachés au passage de la prière
qui se rapporte au mot, pain lui attribuant un sens spirituel
aussi le texte de leur prière l'appelle-t-il pain supersubstantiel,
pain surnaturel, panem supersubstantialem comme il est dit chez l'apôtre mathieu ... . "
boulgres, bougres et cathares
four à pain, cupule, découpe d'un pentagramme ... .
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montségur cathare,
plan de travail
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" imposition des mains, geste populaire :
ce que nous pouvons appeler un rite bogomile est simplement un geste
des deux mains humaines, désigné dans leur vocabulaire, de consolamentum,
ce qui veut dire apaisement ... .
le consolamentum esquisse l'accolade quand on se rencontre ou se quitte,
c'est un geste fraternel familier ; on y met toujours une nuance de fermeté,
de réconfort et d'espoir ... .
les bogomiles créent la cathédrale du geste ... .
une scène si simple, de l'imposition des mains, un homme recueilli
tourné vers l'orient, les deux mains fraternelles ... .
comme un soutien pour la vie ... ."
boulgres, bougres et cathares
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montségur cathare,
pierre levée
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montségur cathare,
pentagramme du jardin
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montségur cathare,
trace, graffiti ... .
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" les prédicateurs du bogomilisme ont m'aime plusieurs appellations :
ceux-ci sont des apôtres, des anciens, des parfaits ou des maîtres ... .
appeler certains prédicateurs bogomiles, particulièrement actifs,
des papes, comme le cas du célèbre nikita
qui préside le concile de saint-félix ... . "
boulgres, bougres et cathares
ô douces synchronicités !
samedi de pâques tombe le jour de richard et aussi jour de nicétas, de nikita ... .
quand nos synchronicités nous rejoignent dans ce voyage de trois jours
à montségur
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montségur cathare,
ancien
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montségur cathare,
apôtre
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montségur cathare,
nikita
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montségur cathare,
chemin vers le château
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arrivée, un nouveau départ dans l'écrin de montségur,
vers le trésor cathare, le graal du graal ... .
moment
fort, cathare
en fait, en fête, 2 moments vécus à quelques minutes d'intervalle,
comme dans une sarabande, quand on part le coeur en éveil
et l'on arrive le coeur en joie
tracer un lien entre les marques du prat dels crémats,
et les lignes découvertes sur l'église de montségur
comment expliquer cette liaison ? qui peut l'expliquer ?
au matin, tout d'abord, la montée au pog, sur le chemin de bois,
dans le lumière matinale, sans éclat, sans ombre, une lumière bleue,
une lumière hiver qui va se transmuter en une lumière printanière,
plus chaleureuse
c'est cette barrière qui guide nos pas vers le haut,
la prendre en photo
à la descente, le coeur est attiré à nouveau par cette barrière
et l'oeil ressent cette douce vibration, un léger tremblement
le col du tremblement est juste en face
du moins quand il s'appelle encore comme cela
le pog qui va trembler dans quelques heures
quand la voix divine d'hélène ségara va résonner dans la région
ce pays vit encore au rythme des hommes, des femmes qui font le pays cathare,
des bons hommes et des bonnes femmes qui font son héritage
le coeur voit ces barrières, les yeux vibrent !
au son du beau em, encore et encore
la lumière pose sa marque sur les barrières
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montségur cathare,
vibration des ombres
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et au bout du chemin, au bout de leur chemin, du temps
que nous remontons jour après jour, une croix
il y a beaucoup à dire sur cette symbolique,
la croix est loin d'être un symbole cathare,
la croix est loin d'être un symbole bogomile
et pourtant, tout nous y ramène, le tout se retrouve en ce point central
ce point d'union
la croix marque le point !
le point se révèle avec la croix !
écrire la croix cathare,
c'est comme écrire la campagne parisienne
et cela risque de devenir une histoire de fourmis !
car le symbole de la croix a été récupéré
comme les mots ont été soit effacés, troublés, détronés de leurs sens,
premier et multiple
pour nous, point d'ambiguïté,
respecter la croix, respecter le symbole
loin d'admettre qu'en son nom, on puisse ôter une seule vie
loin d'admettre qu'en son symbole, on puisse prêcher une croisade
loin d'admettre que dans sa réalité, on puisse la récupérer pour une cause,
autre que pacifique
un marketing avant l'heure qui maîtrise les clefs de la communication
symbolique que le monde moderne semble redécouvrir
dans un temps où si vous regarder le ciel,
si vous tendez les bras au soleil,
vous finissez dans le feu
et pourtant tous ces peuples et en particulier en méditerranée,
que ce soient les minoens, une société hautement avancée socialement
que ce soit le peuple des nuraghe en sardaigne,
tous ont cet espoir, dans cette lumière ... .
un signe, une croix, une seule peut suffire à faire revivre cette espérance,
en chacun de nous, un seul peut suffire à redonner espoir
une seule pour tous et toutes,
pour marquer leur vie, à la croisée de nos destinées
chacun de nous va croiser un jour ou l'autre,
ce parfum de paix, alors comprendre ce qui s'est passé
à montségur
alors, en souvenir, simplement, déposer sur le cahier de l'amitié, cette photo,
cette simple croix de bois, cette éphémère croix des ombres
cathares qui survolent le pog de montségur
dans ce moment de recueillement spontané,
pour nous, en ce lundi de pâques, jour de jabamiah,
au crépuscule de leur ultime séjour à montségur, à cinq jours
avant le départ
point d'ombre sans lumière,
point de montségur sans cathare
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montségur,
croix d'ombres
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à midi, sur la place du village
se retrouver devant l'église
soudain, dans les marques murales, noires,
comme des traces que le temps laissent survivre
dans les larmes, dans les traces de feu,
un m se met en marche, en ascension sur le mur
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montségur, l'église
montée du m ... .
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l'espoir revient !
l'espérance renaît !
l'invention d'inspiration cathare
après les pentagrammes, les coeurs,
revenir sur cette image féminine de veilleurs,
sur ce patriarche et se demander et si ....
leur fille esclarmonde à l'intérieur, pour l'éternité
protégé par l'écrin de pierre, un pentagramme éternel
le père et la mère devant le château, sur son chemin,
dans son jardin, sur sa voie
dans sa clairière,
elle qui éclaire le monde
reconstituer la famille ... .
en tête à tête, en face à face
la famille recomposée
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montségur cathare
raymond de pereille
corba de lanta
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kabbale
cathare, cabbale kathare
comme maintenant à n'autre habitude sur ces pages
consacrées à montségur, un coup de kabbale cathare, si modeste
un nouveau voyage dans les consonnes centrales de jabamiah
retenir b&m et les lecteurs du cahier de l'amitié ne peuvent être surpris
de ce choix
plus c'est simple et plus c'est compliqué à discerner et plus c'est riche de sens
les choses se délient au fur et à mesure des pages consacrées à montségur
pour aboutir bientôt au graal, tant attendu
avec la racine mb, simplement former des mots dans toutes les langues,
ce qui nous donne baum, l'arbre et le bambou, si riches en symbolisme
baume et embaumé
bien sûr, bambi, l'enfant et la biche,
dans les bois, toute une vie qui bascule, terrain découvert,
dans une clairière, un des premiers films vu en famille
dans les mots qui invitent à la danse, bamba
et mambo, entre chant de mariage et chant sacré
entourer le mot bombe de bonnes choses, la bombe du cavalier, en cabbale
la bombe sociale ... .
il y a aussi bama, la scène et bimouï,
la mise en scène
la bima pour la lecture de la thora
bêma, l'assemblée, bêma, la fête de l'église de mani,
fête gnostique, en signe de paque
bêma, une tribune pour l'orateur,
b'îm, une estrade à 5 degrés
ne jamais avoir peur des mots m'aime les plus détournés,
résister au verbe spiralé qui s'éloigne de l'ascendant, m'aime les mots les plus sombres
gardent en eux, une parcelle de lumière qui est bonne
la parole est sacrée, les mots sont d'ordre divin,
personne ne peut les dérouter éternellement de leur voie
à la manière poétique de rimbaud qui crée la musique des mots,
à la façon forgeronne d'arthur qui dévoile le sens sacré des mots,
sur la m'aime voie
comme tout homme, les mots gardent leur vérité,
leur authenticité, leur bonne foi, leur âme cathare,
leur esprit termite, pacifique
quand on est de ce côté sur la voie des mots,
on ne cherche jamais le sens ombragé d'un mot bon !
on entend la bonne voix comme le font, à linay, en pays kathare, les linots
qui écoutent le chant mélodieux de leur linotte
comme par exemple le mot abîme qui a perdu sa substance réelle
dans le sens immensité, océan
avoir toujours en tête, l'exemple du mot apocalypse,
en fait, en fête, une révélation ... .
garder la voie de cette kabbale appliquée
aux seuls piliers du mot, les consonnes
comme sur la page précédente consacrée à la sublimation,
rester sur la route des codes si secrets et portant si instructifs
sur la voie symbolique, en code atbash,
la racine reine de montségur, ms nous a donné maison des mains
comme nous sommes arrivés à la racine bm,
s'intéresser maintenant au code el-bam ou albam,
guematria ou gematria de permutation révélée au sinaï
et montségur en code albam, ms donne le m'aime résultat,
montségur est bien la maison des mains !
pour avoir une ultime certitude, revenir à celle qui fait vivre le mythe de montségur,
cette ado de 15 ans, cette sacrée petite bonne femme, esclarmonde
dans différentes traductions, trouver éclair du monde
ou monde des éclairs, ce qui trace bien la différence,
la marque de fabrique de son prénom
esclarmonde peut devenir esclar-monde
alors dans le sacré rôle des piliers,
des consonnes, comme montségur, ms en miroir
esclarmonde, esclar-monde

mont-ségur, esclar-monde, la m'aime racine,
le m'aime message, une authentique maison des mains
seulement, chercher à aller plus loin
et reprendre le déterminant de montségur, ségur
et le passer au chiffre, sgr revient comme un écho, brg
pendant quelques instants, rester sans mot,
puis soudain, la bonne lumière d'esclarmonde
nous éclaire
berge, berger,
montségur, mont des bergers
en fait si le g est n'autre c,
mont-ségur peut devenir le mont berceau
montségur, le berceau d'esclarmonde
et c'est vrai ... .
et en plus, raymond de pereille qui a construit un castrum sur le pog,
pour les cathares, pour sa famille, raymond marié avec corba ... .
encore et encore,
tourner autour des lettres de cette racine
qui nous résiste
tout à coup dans un éclair,
brg nous donne bougre
ô providence !
mont bougre
le mont des boulgres, la maison des bougres
bien évidemment ne pas voir dans ce mot
la connotation que l'on a voulu lui attribuer
comme tant d'autres mots, si beaux
qui sont passés à la moulinette du travail de l'histoire
avec un minuscule h
quand ils ont cherché à effacer la mémoire des mots
comme par exemple le travail sur les mots : hérétique, catharsis
peu importe si les cathares ont connu ces mots,
ils font partie de leur histoire et ils leur vont si bien
ce chemin des mots marque bien leur passage
pour les prochaines vacances,
proposer comme travail de rechercher les expressions en bm ou en mb
comme par exemple une bonne main, ma bohème
ou plus simplement entre bon et meilleur ... .
cette découverte a fait que nous avons recherché le livre trouvé au coin littéraire
à strasbourg, au début de cette année, la huitième, le livre boulgres, bougres et cathares
et ce qui explique le choix pour fleurir cette page des bons mots de l'auteur
un livre à lire pour essayer de remonter à la source
et prendre la mesure de l'héritage du catharisme
le catharisme peut sembler très complexe,
dans ses racines, le catharisme reste simple
seul le coeur emmène la vérité
à bon port !
le livre " boulgres et cathares, deux brasiers, une m'aime flamme "
écrit par vladimir topentcharov est édité aux éditions seghers
pour découvrir les autres moments forts vécus à montségur,
découvrir les cabanes, jour d'haiaiel, dévoiler l'ascension cathare, jour de mumiah
caresser ici les mots en warda, montségur, cité de l'âme cathare
photos prises à montségur en ce lundi de pâques,
images métamorphosées, éclairées au labo de l'anted art
sur la terrasse, avec en toile de fond, on le sait, le mont sainte odile
merci à serge et annick de l'oustal, la maison de montségur
pour leur hospitalité, leur discrétion, à la famille germa
qui nous a accueillis si chaleureusement
remercier les semeurs d'étoiles, association créée par le père denis ledogar à hautepierre
et qui nous ont accompagnés pendant ce sacré séjour à montségur
sempre, toujours les m'aimes remerciements à la serveuse de la maison des consuls
qui a éclairé n'autre fin de journée en pays d'ariège
à chaque ascension du montségur, du mont-ségur, le mont qui protège
ses petits et grands mystères, son secret, le pog qui nous offre n'autre graal
pour la première fois, parler de montségur en ces termes,
de la montagne sacrée du penta, des coeurs de montségur
des veilleurs de montségur, dans l'espoir de retrouver un jour,
le doux visage d'esclarmonde ... .
montségur, la montagne des bons hommes, la colline des bonnes femmes
le mont où vibre lo be ... .
et si un jour, il vous arrive de croiser un termite qui plie ses antennes
et qui offre l'image d'un beau m, savoir faire le distinguo
avec une fourmi, regarder son regard souriant, pacifiant ... .
se dire que se termine le temps des fourmis, se dessine la voie des termites traceurs,
une voie vers un temps de paix
quand les termites traceurs reviennent, marchent dans la lumière,
voyager, bohèmer en maaty, tracer des voies tout en lumières,
katav de nos espoirs, reporter de n'autre tikva, marcher ensemble, en amitié,
vibrer entre les âmes cathares, vers un catharisme éclairé, dans l'onde de paix, bonne et généreuse
vers un termitisme renaissant, agissant ... . sentier de termites, parfum de paix ... .
sur le cahier de l'amitié, écrit à l'encre des coeurs authentiques,
vaisseau à l'ancre d'un pilier djed, de nos espoirs ... .
sur n'autre île, termitière
... .
maillons en amitié, prophètes de bonnes nouvelles, traceurs de paix