journal des bonnes nouvelles ... .

 journal des termites traceurs, rédacteurs et reporters d'espoirs

avec esclarmonde, la foi cathare de bosch ... .

dans le chariot de foin, une très bonne nouvelle, quatrième page consacrée au catharisme de jérome bosch et plus particulièrement à la foi cathare ... . parmi le rituel cathare, le consolamentum se présente comme étant l'action majeure, le geste essentiel, le passage pour devenir un parfait, une parfaite ... . avec jérome le traducteur, traduire le travail en miroir si connu chez vinci ... . avec bosch, le maître du détail, du subtil, de l'inversion, de la conversion, de la traduction, le maître de la tradition, découvrir le consolament, dire la vérité sur la foi des cathares, dévoiler le travail des mains ... . prévenir le lecteur à la porte de cette page, oser oublier les vieux démons, les mots tant répétés sur l'interprétation de ce tableau, oser rentrer dans l'intime de cette oeuvre, oser oublier les gargouilles qui préviennent le pèlerin sur le parvis, au seuil de la porte, qu'il va entrer dans un autre monde, entrer comme dans une cathédrale, en silence, avec respect ... . ici, dans cette page, nos seuls démons, les files de mots, les longues suites qui permettent au bout du chemin, de la voie, d'entrevoir la lumière d'une vérité ... . progresser dans le tableau du chariot de foin dans la version du prado à madrid, la version authentique, la vraie, avancer dans un dualisme qui fait la création bonne et future ... .

consolamentum cathare

le consolament apporte aux cathares le salut dans le baptême de l'esprit, le baptême de feu, traduction de la foi dans leur église, la foi en l'homme  ... . dans leur culte tout en simplicité, au sacrement unique, le consolamentum, dans une vie de prière et de travail, une foi qui vibre autour de certains voeux cathares comme la chasteté, l'humilité et la vérité ... . chez le parfait et la parfaite, les voeux sont assimilés, vécus et appliqués ... . sur n'autre route, saint jean est une porte vers la lumière, la vérité et pour ouvrir cette porte, il faut trouver les mots-clés et dans la clef des mots, certaines peuvent être impasses, pas grave, se retourner, faire teshouva, elles mènent à d'autres portes ... . ressentir cette foi intense qui atteint son paroxysme un dix mars ... . pour monter au chariot, prendre l'échelle, avec bosch, entreprendre l'ascension, s'élever avec jérome, dévoiler la foi cathare à travers le travail des mains

les mains au travail des cathares de bosch

par deux, toujours, au travail, en bas du chariot de foin de jérome bosch, parmi les sept scénettes, les cathares au travail ... . passer de droite à gauche, suivre un chemin qui ressemble à la constellation des poissons, comme un v ouvert ... . voir des cathares, futurs parfaits au travail, en duo ... . chaque scène explique un dualisme parfois simpliste voire primaire, pourtant si présent ... . essayer simplement d'expliquer le travail de chaque "couple" de cathares et futures parfaites, consécration d'un féminin sacré ... . juste pour nourrir l'univers autour de bosch, sans prétention, essayer

- scène 1 : autour d'une table, un moine tend un verre ( sur la version du prado, originelle ), et une nonne tient un chapelet ... . le dualisme entre la main tendue et les mains jointes ... . retenir le verbe, accueillir

- scène 2 : le foin ramassé est porté et rangé dans un sac, engrangé pour plus tard ... . un dualisme entre la main cachée et le foin en botte ... . retenir le verbe coopérer

- scène 3 : pendant que le fou amuse, distrait la galerie, tente de détourner la foi, joue de la cornemuse ( autre détail important ) une nonne joue avec un boudin, retient son attirance ... . un dualisme entre profane et sacré ... . retenir le verbe prévenir

- scène 4 : un guérisseur se penche sur sa patiente, les mains près de sa bouche ( cette scène est expliquée dans une page précédente, c'est le fameux escamoteur, le magicien ), sur le mat, un coeur en étendard rassure ! l'escamoteur renvoie au dualisme attaché au souffle, inspirer, expirer, à la transmission du secret, de la tradition ... . retenir le verbe transmettre

- scène 5 : une femme nettoie, s'occupe de son enfant ... . ressentir un geste d'amour ... . une des ses mains, vers le bassin, vers l'eau ... . derrière eux, le repas sur la broche, deux animaux, un poisson suspendu, une tête dans le feu ... . pour l'expression du dualisme, hésiter entre un animal vivant, libre et l'animal brûlé, embroché et aussi entre le baptême de l'eau et le baptême de feu ? retenir le verbe nettoyer, prendre soin de son enfant, de sa descendance

- scène 6 : pour certains, une bohémienne qui dit la bonne aventure, qui semble prédire l'avenir ... . dans ce couple de futures cathares, de socia, ressentir comme un moment de paix, un instant en amitié ... . les bras et les mains se rejoignent, forment aussi un coeur ! dualisme entre une blanche et une noire, réunies, unies ... . retenir le verbe aider, se rencontrer, se soutenir, s'épauler

- scène 7 : un tsigane, un homme invite une jeune fille à avancer vers le chariot, vers la procession, mettre la tchingene sur la droma ... . leurs mains tiennent le bâton ... . la main sur l'épaule est bien amicale ! dualisme entre la vieillesse, la sagesse et la jeunesse, l'espoir ... . retenir le verbe, accompagner, montrer le chemin, guider, encourager

le sept chez les cathares représente une totalité et fait référence aussi dans le temps des cathares, aux 7 arts libéraux ... . sur le trivium, les 3 chemins qui mènent à la maîtrise du pouvoir des langues et les cathares savent la puissance de la dialectique dans l'enseignement, de la rhétorique qui leur permet de colorer les mots, de teinter la bonne parole ... . sur les chemins du quadrivium pour maîtriser le pouvoir des nombres, la musique a largement sa place

les mains du consolamentum des cathares de bosch

après avoir découvert ces mains qui partagent, qui travaillent car les cathares sont des gens humbles et travailleurs ... . une main à droite qui essaye de toucher le chariot, une main à gauche qui touche le foin et en plein milieu du tableau, en pleine procession, deux personnes, deux cathares, deux paires de mains qui protégent, les mains tendues vers le chariot, des mains qui affleurent le foin ... .  imposition des mains, des mains qui consolent, ressentir le souffle du consolament ! silence ! le baptême spirituel, lo baptisme esperital ! en vérité, je vous le dis, quelque chose que vous liez sur terre, elle sera liée dans les cieux ! parcite nobis ! ensuite, ils doivent faire la paix ( s'embrasser entre eux ) et avec le livre !

deux mains posent l'échelle sur le chariot, l'ascension commence vers esclarmonde, leur église est en marche ... .

la main de vérité des cathares de bosch

au centre, en haut du chariot, dans le groupe des 3 personnages, entre le troubadour et n'autre esclarmonde, la main qui montre la ligne, le doigt qui pointe la bonne note ... . la voix à écouter, la voie à suivre et on l'a vu depuis plusieurs pages dans le cahier de l'amitié, cette voie tracée sur ce carnet de chants est celle des poissons ... . main qui montre le chemin vers la vérité, la liberté ... . arriver au bout du chemin, devenir un cathare parfait !

linay, le travail du lin

se souvenir du tissage dans la vallée de la chiers, l'ancienne korn, la culture du lin à linay, le tissage à carignan, en terre d'ardenne, près d'orval, colline inspirée en pays d'yvois qui accueille des cathares du nord ... . le tissage avant l'heure industriel, un travail manuel ... . dans le travail du lin, le rouissage, travail dans les couleurs de la vie .. . travailler le lin, le pur fil, suivre la voie ... . kabbale des tisseuses, dans lin, finir par entendre lien ! tissons un lien ! écouter jean-claude genel dans son livre, la voie parfaite, le catharisme vivant, suivre la dame blanche, esclarmonde, n'autre tisseuse : " tisser, c'est savoir relier les différentes forces en soi, à travers différents organes, tout cela relié à l'esprit, l'intelligence de l'être ... . c'est en fait ce que d'autres ont appelé le labyrinthe ... . pour les cathares, le mot de tissage paraît mieux adapté car il s'agit pour eux comme pour nous d'ailleurs, de tisser une nouvelle vie, une nouvelle compréhension, des choses et des êtres " ... . l'auteur nous emmène alors à cordes ! tisser, c'est se relier ! dans le jeu de la navette, créer le dessin ... . il y a dans le tissage, dans le travail ancestral du tisserand, quelque chose de sacré, le croisement entre les forces verticales et les énergies horizontales, ressentir cette union entre nous, ce dualisme autre, un dualisme vivifiant ... . en final, dans le consolamentum, dans le baiser croisé, la croix subtile, recréée ... .

kabbale dans les mots

dans cette kabbale qui nous accompagne depuis longtemps entre gematria et temura, choisir une version simplifiée du notaritkon, autour des piliers, des consonnes, recréer des mots, tracer un chemin ... . dans la kabbale sans fin, en fuite, en folie, kabbale à l'infini, oser savoir s'arrêter sur le bon mot du moment, le mot, la racine qui éclaire l'instant de joie, l'étincelle qui atomise la foi, l'éclair qui infinise la loi, à partir des jeux de mains, des mains subtilement disposées dans le fabuleux tableau de jérome bosch, dans le chariot de foin, chercher dans les mots, l'âme cathare dans cette foi ultime, une foi portée par les mains, main dont l'anagramme nous donne mani et nous conduit au manichéisme puis au catharisme, à un termitisme si pacifique ... . dans la lumière nour noir ou dans la couleur du foin, or, iman nous conduit à la foi ... . dans foin, voir foi et entendre oint !

dans le mot voeu, neder, retrouver la racine ndr, illustrée dans la page précédente dédiée à la loi cathare de bosch, une loi sociale, la loi qui agit, qui finit par donner, la loi du don ... . faire un voeu, c'est se préparer à donner !

voeu de chasteté, tsni-out, voeu d'humilité, tsni-out, le m'aime mot ! la racine nst nous livre les mots saint, nasout, le monde, forme de l'humanité, nasut, la nature humaine, le thème préféré de bosch ... . humble, modestie, tsanoua, modeste, voeu de modestie, de simplicité, pachtout ... . le bourgeon, nitsane, la plume, le penne, notsa, la célébration, tsioun et proche, la victoire, nitsa-hone, l'éternel, nits-hi ... .  comme un soutien inattendu, les dix mars, aussi, jour d'anastasie ... . si chasteté se confond avec humilité alors, il faut trouver le vrai troisième engagement des parfaits, le voeu des parfaites ... . chercher alors entre voeu de pureté, tahor qui nous renvoie vers earth, arthur, throat, la pointe de l'enclume, à la thora et voeu de fidélité, voeu d'honnêteté, voeu de pauvreté, oni, faqir, voeu de beauté, yofi, jamal, housn, voeu de bonté, touv lev, le bon, tov ou tayyib, le coeur, lev ... . le cour est là ... . la racine tb, tob, signifie à la fois bien et bon, se retrouver sur la voie des bons hommes, des bonnes femmes, de bons travailleurs, des bonnes tisseuses ... . le coeur renvoie à qalb et par rebonds, à n'autre chère kabbale et au passage, dans la mémoire des mots, dans le miroir de mot, tom, la perfection ! quelque que soit la pression, résister, rester sur la voie ... .

quand l'absence est plus forte que la présence ! anomalie des traducteurs, refuge des kabbalistes, secret caché, mystère enfoui ! s'approcher des mots, les côtoyer, vivre avec eux, comme par exemple, amour qui donne le verbe aimer et pourtant amitié reste sans verbe ... . mensonge a droit à son verbe, mentir alors que vérité reste muet ... . dans l'amitié de la vérité, se consoler, amitié signifie vrai, l'amitié sur la bonne voie de la vérité ... . chercher ce troisième voeu et il nous semble que pour le trouver, il suffit d'essayer simplement de suivre la racine ktr des kathares ... . dans la racine ktr, se retrouver sur le chemin du mot tarika, la voie, derekh ce qui revient à la m'aime racine ktr des kathares, des purs ... . tarika, c'est aussi le rayon, keren la racine de korn, krn, une racine très sacrée ... . ce troisième voeu peut être le voeu de multiplicité, voeu de kathra ... .

voeu cathare de vérité, véritas, vrai, exactitude, franchise, sincérité, droiture, loyauté, de bonne foi ... . un bien fait, amitout qui va nous mener à la vérité .... sur la vérité, viator nous indique la route du voyageur, le messager ... . via, la voie et également le passage, le moyen, la méthode, via, le chemin qu'on fait, le trajet, la route, la marche, le voyage comme le suggère le mat qui ouvre le triptyque de jérome bosch ... . l'essentiel, sous la lueur de la lanterne, le pentagramme de lumière des poissons, c'est être en route, en marche, en chemin, sous les étoiles du v des pisce, se retrouver sur la voie ... .

cabbale dans les verbes

parler toujours de kabbale des mots, alors essayer d'inventer une nouvelle forme de cabale, la cabbale des verbes, utiliser les synonymes et aussi sur la voie des symboles, des verbes miroirs qui nous reviennent en écho suivant l'émotion que l'on ressent ... . sur le chemin du vrai, du véridique, dans cette absence, chercher alors dans les verbes, tenter de trouver un verbe proche, un verbe complice dans la foule des verbes qui nous synchronisent ... .

au temps des troubadours, quand il faut cacher son amour, préserver son église, dire la vérité, parler vrai, c'est parler beau, parler bien, parler le be, partager la bonne parole, chanter la belle parole, enchanter sa dame, vers son esclarmonde, vers la bonne église ... . éclairer la vie des autres, illuminer la route, initier, prêcher la bonne parole, conseiller l'autre, célébrer sa foi, propager la bonne nouvelle, colporter le mythe au sens noble du verbe comme le colporteur qui ouvre le tableau du chariot de foin ... . dire la vérité, c'est révéler, lé-galot la révélation gilouï, dire la vérité, c'est dévoiler, éveiller, lé-ha-ir, éveillé, 'er, la révélation, nouzoul, tanzil ... .

tendre la main, lier, se relier, tisser des liens ! lier, li-kchor, relier, le-kacher, lier et relier, rabata ... . tisser, le-erog et le tissage, ariga dont la racine rg nous promet un voyage en ariège ! guider, c'est accompagner, mettre sur la voie

consoler, c'est communiquer sa loi, sa foi, sa joie, transmettre l'un vers l'autre, l'autre vers un ailleurs, un ailleurs vers l'unité ... . communiquer, dialoguer autrement, prier pour un monde meilleur, consoler, le-na-hem, entendre aime ... . consolation ne-hama, consoler, c'est encourager l'autre, lé-oded, la lettre d de d.... . dalet, de la porte ... . consoler c'est aussi, apaiser, le-hargia, soulager, le-hakel, tempérer, le-maten, aider, le-azor, tolérer, li-sbol ... .  consoler, par l'imposition des mains, poser la main, tendrement, partager de la tendresse ... . consoler, c'est aussi adoucir, le-hamtik, retour vers el kemit, l'égypte, route vers une alchimie de l'être, oublier les faux sentiers de l'avoir, voie vers l'autre ... . avec metikout, avec douceur ...

la termitière, mythe de pureté, de vérité

en douceur, trois fois, ter mite, termite en patience ... . voeu de patience, savlanout, sabr, ac-cabr, savoir endurer comme l'enclume dans la maison de parfaites, maison de tolérance, beit bochet, maison de sauveté ... . le termite, télépathe, mystère de la télépathie dans la termitière, secret des antennes, mystère bien gardé m'aime si les exemples abondent, encore inexpliqués à ce jour comme le moment de l'essaimage, les instants où il faut réagir vite, d'un bout à l'autre de la termitière, protéger la progéniture, préserver la cité, le futur ... . foi dans la termitière, une foi partagée, si bien expliquée par eugène marais et reprise admirablement par maurice maeterlinck qui parle de l'instinct et l'intelligence, de la puissance occulte, de la morale de la termitière " du dévouement absolu au bien public, du renoncement ... . à tout avantage personnel, le sacrifice ininterrompu au salut de la cité, qui en feraient parmi nous des héros et des saints ... . nous retrouvons chez eux les trois voeux les plus redoutables de nos ordres les plus rigoureux : pauvreté, obéissance, chasteté " quand maurice maeterlinck nous entretient des destinées, quand les termites nous aident à poser les vraies questions, à trouver les bonnes réponses, ajouter la foi tournée vers l'autre

la termitière représente symboliquement, figure la première enclume ! les mots, main, manuel nous mène au verbe fabriquer, fabrico, inventer, créer, forger, retrouver la route de la forge, du travail du forgeron, la voie vers la termitière, lieu de paix, tant espérée !

sur la voie, toujours ensemble, être par deux, le parfait avec son socius, la parfaite avec sa socia ... . deux, chnaïm, sur le chemin, à deux, itnani qui appartient à la noble famille des ant ... . la vérité qui se dit aussi emet, la vérité transmise, la vérité en action  ... . dans le miroir des mots, dans leur vérité, quand les cathares doivent répondre à la question : t'aime la vérité ? oui, avouer, aimer la vérité ! et pour cela, ils doivent rejoindre le bûcher, pour l'amour de la vérité, de la pureté, de la liberté ( ne pas trop dévoiler le sujet de la prochaine page )

si ces mains effectuent le geste du consolamentum, que symbolise alors le chariot ? les mains sur la tête ! et si on retourne le tableau, faire une teshouva en amour, finir par voir un visage, un regard à la crapelou, une tête de grenouille, de crapaud, image de l'hérésie, des hérétiques, images des cathares de jérome, du catharisme de bosch

dans le trait en warda, comme pour rendre hommage au travail alchimique de jérome bosch, dévoiler la structure secrète du chariot de foin, utilisée pour voiler le message cathare .... . en warda, le trait qui a guidé sa main, qui nous a permis de découvrir cette modeste trouvaille, de révéler le mystère cathare, la termitière et l'âme termite de jérome bosch

en ascension, voie en élévation sur l'échelle posée sur le chariot de foin ... . invention, à partir de l'inclinaison donnée par l'échelle , tracer les deux côtés d'un triangle ... . reste à trouver le point de croisement entre le sommet de ce triangle et l'axe vertical du tableau ... . faire le choix entre les deux possibilités est délicat : soit l'axe apparent qui se dessine avec le personnage au bonnet rouge, soit l'axe subtil plus à gauche ... . dans ce triangle, la vie en pays occitan, en pays ardennais, à montségur, à linay, à sa base, le travail des cathares, futurs parfaites au quotidien, au centre, la cérémonie du consolamentum et au sommet, la vie du parfait, en musique, en amour

 dans la termitière, dans le secret des termites traceurs, dévoiler le travail des termites ouvriers, des termites défenseurs et passer par la loge royale, la loge du roi et de la reine ... . parmi les scènes de travail des cathares, des scénettes de jérome bosch, tracer des parallèles avec le travail quotidien dans la termitière et à chacun d'avoir un jugement sur la possible corrélation : moment de partage, accueil - ramasser les brindilles de bois, travailler, participer à la vie commune - avec les mandibules, faire du bruit, lancer le signal, prévenir les autres, contre les fourmis - croire au termite télépathe, dans  la force de la télépathie dans la termitière, au coeur du système nerveux de la termitière, unique et partagé, communiquer, échanger - nettoyer les petits termites, lécher les nouveaux-nés - travail social, la vie dans la termitière, la vision d'un futur, possible - comme le chef de colonne dans la brousse, en marche, ouvrir la voie, l'éclaireur

de cette termitière, s'envolent nos âmes termites, bonnes et parfaites, nos âmes cathares ... .  c'est le moment magique de l'essaimage ... . essaimer, aimer ... .

effet miroir à la bosch ... . revenir sur le triangle supérieur, dans le triangle inversé, dans la mandorle centrale, dans ce qui ressemble à une caverne, une grotte, découverte, il y a comme une place libre à gauche qui confirme la théorie du double découvert sur le panneau gauche ( expliqué par ailleurs dans une autre page ) et qui illustre parfaitement l'effet miroir de bosch  ... . c'est du vinci à l'état pur tout en subtilité ! axe décalé comme dans beaucoup de tableaux de bosch, comme la grande arche de paris décalée par rapport  aux champs élysées ... . ici, ce décalage se remarque facilement dans les scènes de fond du panneau central, au bas du nuage, voir nettement la différence entre clair obscur, la marque du bois, un trait léger pour simuler l'axe apparent ... . en fait, l'axe subtil du tableau se situe, à gauche, centré sur le couple au dessus de la scène de la cour d'amour et en bas avec un bout de ligne qui passe par le collier de l'escamoteur, du guérisseur et le bras de sa patiente ... . pour déterminer l'axe vrai, il faut avoir l'oeuvre originelle dans son ensemble, sous les yeux, des yeux qui acceptent de côtoyer les démons, les inviter à rependre le bon chemin puis continuer, construire, âmes maçonnes, bâtir, forger un destin pour tous, âmes forgeronnes... . fabriquer une oeuvre presque parfaite, c'est faire preuve d'humilité !

ô douce apocalypse, divine révélation !

le graal apparaît un dimanche matin, dans les premières lueurs de l'aube, dans les transitions magiques de l'aurore ... . révélation dans la vision du tableau retourné, surgit la bonne nouvelle, une fabuleuse surprise, apparaît une coupe, un graal, un graal géant, gé-ant et à la lumière de jean, reste à trouver le petit, ultime mystère à percer, secret à dévoiler, la foi authentique

la foi de bosch, l'âme cathare ... .

quand l'intuition se confond, vibre dans le vent, le souffle de nos douces synchronicités, dans l'ébauche de cette page, se laisser rejoindre par n'autre âme compagnonne, moïra qui nous rappelle justement le voeu cathare de vérité puis quelques jours après, dans la nuit d'un dimanche le jour d'albert, de victor, d'arthur et aussi de maclou qui nous conduit à lou, la lumière, survient la trouvaille, la révélation, le triangle en ascension puis la termitière, le double et enfin ce graal ... . un jour, espérer trouver le livre d'harris sur l'hérésie secrète de hiéronymus bosch, espérer le rencontrer et pouvoir vérifier, comparer cette vérité cathare de bosch

dans la lumière du labo de l'anted art,

vers le début de ce voyage, la page, esclarmonde, la parfaite de bois le duc

vers esclarmonde, les autres pages dédiées au tableau de jérome bosch, le chariot de foin

remerciements au subtil peintre à l'esprit libre, jérome bosch

remercier n'autre force silencieuse, à la lumière de l'ange jabamiah

merci aux âmes cathares qui éclairent nos vies

   quand les termites traceurs reviennent, marchent dans la lumière,

voyager, bohèmer en maaty, tracer des voies tout en lumières,

katav de nos espoirs, reporter de n'autre tikva, marcher ensemble, en amitié,

vibrer entre les âmes cathares, dans l'onde de paix, bonne et généreuse

vers un termitisme renaissant, agissant ... . sentier de termites, parfum de paix ... .

sur le cahier de l'amitié, écrit à l'encre des coeurs authentiques,

vaisseau à l'ancre d'un pilier djed, de nos espoirs ... .

   sur n'autre île, termitière   ... .

maillons en amitié, prophètes de bonnes nouvelles, traceurs de paix